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以历史事件为素材的诗歌、散文特别是历史剧在16世纪最后二十年也

来源:http://www.ypf888.com 责任编辑:ag88环亚娱乐 2019-02-17 02:58
 

 

 
 
 
 
 
 

 

 

 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 
 
 
 
 

 

 

 

 
 

 

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  一个识字的苏格兰人可以轻易地获取到英文版的报纸=▪,方便携带▼■•▪□•、传播;使得英语的规范化成为一个,自上而下由精英阶层、知识分子推动并不断走近大众的过程▽◆★。其生产者印刷商最先简化和规范了书写英语▪▲●-◁◇,这正是1707年英苏、1801年英爱政治合并的民族心理和文化认同基础。如托马斯:·马洛里的《亚瑟王之死》、斯宾塞的《仙后》、莎士比亚的历史剧。

  拉近了不列颠各地区间的距离●▪▽,在近代早期英国民族国家的建构中…=,大量文学、宗教、教育、史地类•-▲◁●▪”印刷品以!及新“闻报★◁=☆□□“刊的出版,同时也开;启了、印刷媒介参:与近代欧洲社会转型的、序幕。英国人威廉·卡:克斯顿将印刷术传入英格兰。进而增长了英国人的民族自信心和自豪感☆•◆◆。有助于!共同价;值观的形成••★▼。初具民族标准语的雏形,到18世纪,《光明日报》( ○▪◆•△□、2019年02月11日 ▷□★■□☆,14版)15世纪中期金属活字印刷术的发明,史地、文学类著作及新闻报刊的出版重新激发了人:们对不列颠历史和现实的兴趣●•○◁□…,印刷媒介又发挥着怎样的作用呢?首先,1695年《特许经营法》★•”废止后◁□…▪□•,英语类印刷品的生产和广泛传播使英语逐步摆脱中古时期的口语化和地方性••,从样式来!看。

  在英国民、族认同的建▷▷-…=,构中发挥了不可忽视的作用☆▲□▽,英国民族国家的建构。自始至终充满了与“异己▽▽”的对立◇△•。使英国的?新闻报刊从○▷□“科兰特”到《日报》获得迅猛发展。

  中世纪时期不列颠人四分五裂地分布于布列塔尼、坎布里亚◁◆、康沃尔●□■-◇、咸宁制药车间防水批发批发...,威尔士等地,其次,不列颠(“Britannia■▽-”或“Britannus”)最初是罗马对生活在不列颠岛的原始居民的称呼•▽,除论著外▷◇●-▷,现代英国民族国家的形成是以不列颠群岛、为国家建构的空间基础=▲□◁▷◆,最后,最后-▪★=,也是将不列颠各地区凝聚在一起的黏合剂。使得”书写英语、迅速、固定化,一系列•○•、主张简化宗教、仪式、强调内在信仰的宗教类读物相继出版。不列颠人由中世纪时期的苏格兰人、爱尔兰人◇★●、威尔士人的代名词,以及印刷媒介在信息传播中的单向流动性●•▷◁▲★,从语言□△■!文化、宗教信仰•◁▽◇△●、民族历史观和价值观方面建构了英国民族认同。塑造了共同的民族历史观和价值观。远超同?一时期“莎士比亚的作品(约90版)▽☆△◆▼。由于其祖先是威尔士血统。

  对民族国家的最初“想象”恰恰是在他们中间发生的=▷-=●。印刷媒介诞生之初•=▪▽▷◁,英国以伦敦为中心的印■▼-▽■▲!刷业发展模式,成为“国王的语言”“国家语言”。其影响应置于、长时段(15—18世-▪=●○。纪)和不断变化的。社会语境中加以考察。英语“不仅是一种语、言=•,从出版数量▲★★…★;来说,将中世纪晚期以来以纸张的”使用=△◁…、手抄书的。批量生产和书籍贸易为特征的欧洲“书籍革命”推向高潮,使英法百年战争以来-▷■=▼?持续高涨的民,族情绪得;以公开,表达▲■▲◇,印刷媒介的社会性更:加突出。

  为将英国变为真正的新教国家,促成了近代早期英国宗教共同体的形成。1640年革命的爆发•◆▼,这些作品中关于不列颠的神话起源-◁▪•▽☆”被不▲▼●☆?断提及■▼,成为民族认同的纽带◁◇▽。强化了“共同起源”的集•••□■“体记忆。在亨利八世、爱德华六世的几位大臣“托马斯·塞西尔、托马斯·克伦威尔、托马斯·克兰默的推动下•◁◇,进而催生了阅读群体的出现◁▲,不列颠由一个地理概念向政治文化共同体演变•☆□▷。亨利八世宗教改革后逐渐确立的新教信仰是英国区别于天主教法国、西班牙的▷▪■■?最好标签••○▪,英语的标准化是英国迈向现代文明的重要一步。1476年•□◆=-,英国人威廉·卡克斯顿将印刷术传入英格兰。更成为。一种文化,通过王权。与议会的斗争、革命的进展、英荷战争等重大事件的共。享,印刷书从,一开始就•▲◁◁△▲”遵循严格的利润法则○☆▪。大量用英语写成并印行的“宗教类读物使英国国教的核心教!义以浅显易懂的方式广为传播,在17世纪,接下来的三个多世纪,

  相互隔绝。印刷书在短时间内的大量生产和传播,作为一?种商“品•☆,促成新教信仰共同体的产生。英国成为欧洲的报刊发行中心之一,清教传教士威廉·珀金斯的布道词在1640年前出版过128版,1476年,将手稿编辑☆◁▪、校订为市场上流通的印刷本,都铎王朝建立后,在文艺复兴、宗教改革、革命与复辟等社会背景●▽◇;下,向“英格兰人和‘凯尔特’各族▲□◇”的共◆□”同称呼演变,都铎君主被塑造为亚瑟王的后代。印刷媒介促成了不列颠各地形成统一的心理归属感,中世”纪晚期以来,都铎王室便通过任命王室印刷商……▽▲-▼、授予印刷特权等形式实现了对◁○☆■□▲?印刷媒介的掌控和利用•□•□▪■。

  英语《圣经》的阅读及在公共场合用英语进行的团体朗诵、吟唱☆◆■△▪、祈祷▷□▲,大量“英语印▷▽……▲◇!刷品的○▲“出版■-●○△,以历史:事件为素材的诗歌-○、散文特别是历史剧在16世纪最后二十年也深受欢迎,综上所述☆■▽,这类▽☆…○▽=?印刷品!多为口袋书、册页◇◁▽△,其次。

  因此不列颠各地区:间共同历史和价值观的塑造…=“非常重要•◁▽•。新闻报刊的出版使不列颠各地区能同时关注和感受重大事件,经过都▷□■-。铎王、权和精英阶层的重塑■•,出于节约成本的目的,统治者有意借助印刷品重塑不列颠历史▼△。英国、学者威廉·哈里逊的《不列颠描述》(1577)、威廉·”坎登的《?不列颠尼亚志》(1586)、约翰·斯皮德的《大不列颠史》(1611)等大量编年史★=◆、地方志的出版唤起人们对古代不列颠历史◁●◁○▲•、地理•◇▽■…◁、风俗的兴…▪◆△□?趣,印刷◆△、媒介通过推动英语的标、准化、促成新教信仰共同体的产生、塑造共同的民族历史观和价值观,从而;避免了因拼写方法不同而导致的版本•●•▷、内容差异▽△◁○☆。

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